İmam Celaleddin es-Suyuti'nin Şerhu's-Sudur Kitabının tam metin ter.cüme ve tahkiki
Buduru's-Safira Kitabının sahih rivayetlerinin tercüme ve tahkiki biraraya getirilmiştir.
 
İlk bölümde yer alan "Şerhu's-Sudûr" adlı kitap, İslam akidesinin önemli bir kısmını oluşturan ölüm, berzah hayatı, kabir azabı, ruh gibi konularda en geniş kapsamlı eserlerin başında gelmektedir. Zira İmam Suyuti, bu konuda eser te'lif etmiş olan İbn Ebi'd-Dunya, İbn Mende, Mervezî, İbn Kayyım, İbn Kesir, İbn Receb rahimehumullah ve diğerleri gibi ilim ehlinin kitaplarından faydalanmak suretiyle bu eseri hazırlamıştır. Lakin kitapta zikredilen rivayetlerin büyük bir kısmı zayıf, bir kısmı uydurmadır. Bu yüzden kitapta zikredilen bütün rivayetlerin isnadlarını araştırarak sıhhat durumlarını tespit etmeye çalıştım ve dipnotlarda belirttim. Bu kitap daha önce Bahaddin Sağlam tarafından tercüme edilmişti. Benim tekrar tercüme etmemin sebebi ise, hem kitabın farklı nüshalarında geçen ziyadelerin, Bahaddin Sağlam tarafından esas alınan nüshada eksik kalmış olması, hem bazı tercüme hatalarını tashih etmek ve hem de rivayetlerin sıhhat durumlarını tespit etmektir. Böylece Şerhu's-Sudur kitabının ciddi bir tahkikini ilk defa gerçekleştirmeyi Allah bana nasip etti. Hamd ve minnet O'nadır.İkinci bölümde Suyuti'nin el-Havi adlı eserinde yer alan el-Lum'a Fi Ecvibeti's-Seb'a adlı risale yine kabir hayatı ile ilgili fetvalarıdır. Üçüncü bölümde Nebilerin ve Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem'in kabir hayatına dair Inbau'l-Ezkiya ve Tenviru'l-Halek adlırisaleleri ekledim.Dördüncü bölümde Imam Suyuti'nin Buduru's-Safira kitabının yalnızca sahih rivayetlerini terceme ve tahkik ettim. Kıyamet halleri, mizan, hesap, kısas, sirat köprüsü, şefaat, havzu kevser, cennet ve cehennem konularında en derli toplu eserlerden birisi Imam Suyuti'nin el-Budûru's-Sâfira adlı eseridir. Bu kitabın Daru'l-Kutubi'l- İlmiyye tarafından 1996 yılında ilmî donanımı oldukça yetersiz bir ilim talebesinin tahkikiyle basılan nüshasını inceledim. Muhakkikik hadis tahriçleri kısır bir araştırmaya dayalı olarak yapılmıştı. Müellif Suyuti'nin kitapta zikrettiği rivayetlerin kaynaklarını ve isnadlarını yeniden inceledim ve yalnızca sahih veya hasen isnada sahip olan rivayetleri seçerek terceme ettim. Kaynakları dipnotlarda belirttim. Rivayetlerin numaralarını arapça baskısında verilen numaralarla aynı şekilde bıraktım. Böylece zayıf olduğu için terceme etmediğim rivayetler bu numaralardan anlaşılacaktır.Allah Azze ve Celle'den bu kitabı bana ve ümmete faydalı kılmasını dilerim.
 
Ebû Muâz Seyfullah Erdoğmuş (el-Çubukâbâdî)